Неженатые мужчины верят в НЛО а женщины в привидения

«Лицo нa Мaрсe»: мaрсиaнский бугoр с крутыми склoнaми, снятый aгрeгaтoм «Викинг» в 1976 гoду. Рaзумeeтся, стaл знaмeнeм пaрaнoрмaльнoй вeчeринки кaк «дoкaзaтeльствo сущeствoвaния нa Мaрсe цивилизaции». (Фoтo Roger Ressmeyer / NASA.)
Пoкa учёныe выискивaют пoдтвeрждeния сущeствoвaния вoды нa иныx плaнeтax и конструируют молекулярные «синхротроны», обыватель продолжает энергично веровать в привидения и домовых.
Два южноамериканских социолога, необыкновенно заинтригованные сиим феноменом, провели много времени, навещая распродажи талисманов, ночуя в «жилищах с привидениями», шагая нога в ногу с охотниками на снежного жителя нашей планеты и храня серьёзную мину на собраниях сообществ неизвестных потерпевших похотливых пришельцев. Кроме того, они два раза организовывали масштабные выборочные опросы граждан.
Свои суждения Кристофер Бэдер и Карсон Менкен из Университета Бэйлора рассказали в книжке «Паранормальная Америка: встречи с привидениями, наблюдение НЛО, поиски снежного жителя нашей планеты и пр диковинки религии и культуры» (Paranormal America: Ghost Encounters, UFO Sightings, Bigfoot Hunts, and Other Curiosities in Religion and Culture).
Главный результат работы состоит в развенчании стандартного представления про то, что все люди, верующие в паранормальные действа, принадлежат к одинаковому виду. Оказалось, что в их числе встречаются и необразованные попрошайки, и могущественные бизнесмены, и бомжи обездоленные, и удачные нейрохирурги.
Для 1 паранормальные действа просто работают средством обоснования мира. Для иных данное шанс устроить актуальное открытие, протянуть увлекательное приключение и быть звездой. Богатой звездой. «Это что-то типа пережиток ребяческих желаний во совершеннолетнем состоянии, — объясняет г-н Бэдер. — Одни люди посиживают в ясной и тёплой комнате, а иные чувствуют себя в жилище, заполненном бесами».
Паранормальное ориентируется изыскателями как набор представлений, которые не поддерживаются наукой либо религией. Точных этих насчёт ступени распространения данных верований у учёных нет, хотя они показывают на то, что в 1970–80-х годах на TV тяжело можнож было найти парочку передач на эту тему, тогда как сегодня их десятки.

Опросы, в каких в совокупной трудности поучаствовали наиболее трёх тыс. американцев, продемонстрировали, что наиболее часто приверженцами паранормального стают люди с религиозностью центральной интенсивности. Они очень открытые, чтоб уверовать в непознанное, и в тот момент не так послушные собственной религии, чтоб отсечь всё, что к ней не имеет никакого отношения.
Разные виды паранормальных верований соединены с различными демографическими группами. В привидения более веруют дамы. Выпускники колледжей почаще выходят за границы физического тела, а холостые белоснежные представители сильного пола наиболее благоприятно относятся к россказням о НЛО.
Наиболее дивной категорией оказались люди, одержимые снежным человеком. Они не подтвердили все стандарты. Это слишком серьёзные, страшно консервативные жители, достигающие нередко высот проф профессионализма в избранной квалификации. Вера в существование йети так противоречит их стилю жизни и общественному окружению, что каждая попытка поделиться собственным энтузиазмом не вызывает у членов семьи и сослуживцев ничего, не считая раздражения. В итоге они уходят в себя и ещё посильнее желают доказать всем собственную правду.
Авторы приводят обычный образчик такового охотника, который убежден, что в 1 великолепный день снежный человек перешёл ему дорогу в лесу. «Представьте себе: вам что-нибудь показалось — и вы испытали грандиозный стресс, — разговаривает г-н Бэдер. — Всю жизнь вы находили себя обычным, неглупым молодым человеком, и тут видите впереди себя громадную мортышку. Вам как-то нужно примирить данное со собственной ежедневной жизнью. Иными словами, данные люди не силятся доказать существование чего-то непонятного. Они хотят доказать, что в них лично нет ничего непонятного».
Майкл Шермер, исправный директор Общества скептиков и основоположник журнальчика Skeptic, изъясняет существование суеверий лично приспособлением нашего мозга, который во всём желает узреть систему и готов хоть какое придуманное им лично действо считать реально имеющимся, будь то скрипы в ветхом жилище или же совершенно случайное расположение точек на экране компьютера.